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一小时精品路线

时间:2015年04月13日来源:藏博网作者:dooji点击:

青海藏文化博物院,为了能够让你更好的了解我们藏文化的神奇色彩,我馆特此推荐以下时间段精品旅程

小时精品旅程

从大厅中央展示的精品开始游览

 

 

F1 药王城   

富丽堂皇,光彩夺目的纯手工堆绣之作“药王城”,乃是药师佛蓝琉璃的净地,据说是由各种奇珍异宝所构成的方形无量宫,宫墙为五层,共有四门,分别由四大天王来守护。作品主旨以“药师佛蓝琉璃”向四周众神传讲藏医学理论之状,阳光普照下的“药王城”四周环山,无处不充满着各种神奇的药材,正可谓佛教医药之概况,世界药香之所在。

 

 

“藏医史馆”不仅以图文并茂的形式向世人展示出,历经七个时期的世界四大传统医学之一藏医学绚丽多彩的医学历程画卷,而且还展出了历代著名医学大师悠久而灿烂的历史事迹,塑像,名著等,依依再现了2000年前远古先民遗留的医疗器械和藏式生活用。

 

 

药王山

此幅场景乃是位于拉萨布达拉宫右侧的“药王庙”,也可称之为佛光四溢的神山“夹波日”,藏语译为山角之山。始建于公元1696年,是由当时的摄政王第司桑杰加错为弘扬藏医学而主持修建的“藏医药圣地”。

 

 

      宇陀宁玛元旦贡布   

 生于公元708年,藏医学史上伟大的医学家,藏医医学理论的奠基之人。经典巨作“四部医典”的开创者,一生享寿125岁,以高尚的医德与精湛的医术而饮誉全球,被藏族人尊称为源自内心的“医圣”。

 

 

              医疗器械         

藏医史上,青藏高原先民研发而制的180余件古旧“医疗器械”,再现几千年前藏医手术史,据考古研究,大约在4000年以前,远古的先民就是用这些器械来进行颅脑及眼科手术活动,精湛的医疗水平。

 

 

唐东杰布

唐东杰布,原名措吉达真,是一位造诣高深,影响久远的名医,建筑师及艺术家,由于对藏文化和藏医药的发展做出了不可磨灭的贡献,因此不但被世人尊称为修建桥梁的铁木工匠“祖师”兼“戏神”,而且还尊称为千里平原上的国王。

 

 

“曼唐器械馆”展出的是世界医学史上亦属罕见,绝无仅有,堪称“稀世国宝”的八十副曼唐,整个展馆以画卷的形式系统而直观的介绍了数千年历史的藏医药学者对疾病独到的见解和精湛,高超的医疗水平,从中我们可以欣赏到辉煌的医学历史轨迹上所创造出的独具特色的“藏医学”理论。

 

 

     人体生理和病理树喻图    

此唐卡以树的根,干,枝,叶,的形象,系统的介绍了人体生理的功能和病理的变化。并以隆,赤,培三大人体因素为理论核心,来描述人体疾病的根源,诱因,途径及病变的位置等的理论精髓。

 

 

         诊断疾病树喻图        

此图主要以树的根,干,枝,叶的形象,系统的介绍了以隆,赤, 培三大人体因素理论为核心,来阐述“望诊、问诊、触诊”三类疾病的诊断方法之理论精华。

 

 

         藏医治疗法树喻图        

此图主要以树的根,干,枝,叶的形象,系统的介绍了以隆,赤,培三大人体因素理论为核心,疾病治疗之时的饮食选择,起居调节,药物和外治疗方法的理论精华概况。

 

 

   人体胚胎发育图    

此图乃是描绘药王之化身——古珠热白益西传讲生育道理之时,论述的人体发育形成的全过程 ,乃是世界医学史上人体胚胎发育最早的巅峰。

 

 

“古籍文献馆”陈列了数百部,丰富而博大的现当代藏医药文献和珍贵的古籍印版,通过展示古籍印版,显示世界四大传统医学之一藏医药学浩瀚典籍之中的佳作,其中最为珍贵的就是迄今世界上体积最大的,并以金,银,珊瑚等矿物为颜料的医学理论奠基之作《四部医典》手抄本。

 

 

四部医典

世界医学史上唯一一本以金、银、珊瑚等矿物宝石等为书写颜料,并历时四年书写完成的藏医学理论奠基之作,曾在世界医学史上被誉为“举世无双不朽光辉之作”。

 

 

 “藏医药标本馆”生动而直观的展示了分布在世界屋脊——青藏高原的动物,植物,矿物等标本,从中还展示了藏医学名著《晶珠本草》中所收载的药物精品及贡,金,银等为原料经特殊工艺炮制而成的“佐太”样品及成品药。

 

 

瑞香狼毒  

瑞香科多年草本植物,由于根茎其含毒而赐名为“狼毒”,体轻,质韧,不易折断,根部不但可入中药,而且可供造纸,雪域牧民流传至今的传统藏纸,就是由其根部来制造完成,无论从纸张的质量或书写的手感都是相当不错的,据史书记载,此乃还被誉为“印刷经书千年不朽之物”。   

 

 

  冬虫夏草

生长于高寒地区的天赐麦角菌科植物“虫草”,是雪域高原的名产之一,因其价格极其昂贵而有“黄金草“之称,这个源于自然的稀释珍品,在中国医药宝库中被列为药物珍品之一。 

            

 

雪莲花

天山雪莲,不但被人们奉为“药中极品,百草之王,”而且还誉为世界花卉之中难得一见的奇花异草,生长在海拔4800米的高山,峡谷,石缝之间,它以独特的药效而闻名于世。

 

 

藏红花 

藏医以鸽尔更为藏红花,即尾科植物番红花的干燥柱头。原产于欧洲南部,西藏不产,故价格昂贵不易得,常以藏产的红花代替,被藏族人称之为雪域“神药”。

 

 

“天文历算馆”主要展现了历史悠久,文献丰富,具有本民族特色的神秘历算史,从沙雕时论坛城到古老神秘的历算工具,再到历算图解,都可以领略到天文历算学在藏文化里做出的,不可磨灭的贡献。在这里我们还可以欣赏到一些历代著名的历算学家雕像和传统而古老的记事法。

 

 

F2   时轮坛城

凹凸有序,色彩艳丽,画面起伏不平,以“圆”为基本图形的金刚时轮坛城则源于印度佛教密宗,主要是为密宗本宗及其眷属聚集修行而建造的道场,是世界沙雕坛城精品之最。     

                         

 

   哲蚌时轮大佛塔    

由各种金银珠宝镶嵌“时轮佛塔”,外观精美,雕琢玲珑,据说,是由三十七根雕有四大天王宝柱和四周绘有金刚界坛城的大门组成,四周有上百座小塔。塔的西北和西南两侧有尊者菩提庙和观世音菩萨庙,东北和东南两侧有救度母佛堂,整座塔内墙上都绘有佛祖生平的历程画卷。

 

 

   布敦仁钦珠  

夏鲁派创始人,历代名的佛学大师兼历算大师,并以佛教经典藏文《大藏经·丹珠尔》的编订者而名扬四方,被誉为“释迦摩尼之替身,佛教之大中柱”.

 

 

“彩绘大观馆”镇馆之宝所在,展出的是荣获吉尼斯世界纪录的《中国藏族文化艺术彩绘大观》。彩绘大观卷长618米,画面达1500平方米,上有唐卡700多幅及不同堆绣图案达3000多种,内容博大精深,画面极其气势恢弘,富丽堂皇,堪称藏文化百科全书,是藏民族唐卡艺术的一朵奇葩。同时也展示了当时绘画这幅巨作之时所采用的纯天然矿物质绘画颜料,笔及有关它的文献。

 

 

颜料

五光十色的,以金,银,珍珠,玛瑙,绿松石等纯天然矿物宝石及名贵药材所制的“绘画颜料”,以其来绘制,色泽不单光鲜靓丽,而且经千年也不褪色之攻效。 

                                                  

 

          绘笔          

 粗细不一,以竹子为原材料来自制的雪域民族传统“神奇”绘画笔,以其绘制人物,宫房,景物等作品时,工笔不但精细至极,而且能够纤豪毕现,令人赞叹不已,

 

 

彩绘大观标志图

此图主要是以“宝剑,书籍,雪莲花,中国地图,地球仪”来勾勒藏医药文化走出国门,走向世界的之窗的预示图,同时也预示着古老而神秘的藏医药文化将给人类带去福音。 

             

 

吉祥八宝图

藏语译为“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而赋有深刻内涵的一幅由“宝伞,金鱼,宝瓶,金轮,莲花,白海螺,吉祥结,胜利幢”。八种图案组合而成的绘画精品,其色彩斑斓,绚丽夺目,带有浓郁的藏族传统绘画格调。

 

 

北方多闻天王

财宝天王身金黄色,一面二臂,头戴五佛宝冠,身穿黄金钟甲,佩诸珍宝缕珞,右持宝幢,左抱吐宝鼠,绘制线条精细,圆融流畅,是藏族人心中的“财神爷”。

 

 

聂赤赞普

相传博得天神之子称谓的吐蕃第一代“赞普”,生于公元前254年,即公元前3世纪中期左右,生来长相奇特的他,被雅砻部落封为王之后,建立了西藏历史上最早的宫殿“雍布拉岗”,从此,吐蕃赞普王位世袭制也就随之世代相传开来。

 

 

松赞干布

西藏历史上吐蕃帝国王朝的缔造使者,一位拥有无与伦比的功绩和威望雄才大略式的吐蕃领袖。在位期间,统一西藏,迎娶了“文成公主”,不但促进了吐蕃政治经济,文化的发展,还加强了唐蕃友好的关系,同时也是为中国这个统一多民族历史的国家曾做出过不可磨灭贡献的藏王之一。 

 

 

     赤达玛乌冬赞     

老百姓戏称为“郎达玛”的末代赞普,原名为赤达玛、乌冬赞,由于他在位期间曾发动一次灭佛运动,因此佛教徒就丑化其为牛魔王下世,就在他的名字前加了朗,藏语译为“牛”。

  

 

  莲花生大师

藏传佛教宁玛派的“祖师”,印度佛教史上最伟大的大成就者之一。公元八世纪,应藏王赤松德赞之请,入藏弘法,成功创立了西藏史上第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺

                

 

弥桑布扎

吞弥·桑布扎是藏文文字的创制者和藏文书法开创者。曾奉松赞干布之命带领16名藏族青年,前往天竺学习文字,学成归来后,制定出了4个元音字母及30个辅音字母的文字,从此结束了吐蕃刻木结绳记事的时代。后来创制了诸多藏文正楷体及草书体,被藏族人民奉为字圣的一位贤臣。

 

 

 释迦摩尼(金唐)

世界三大宗教之一“佛教”的开山鼻祖,本姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,即释迦族圣人的意思。生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同时代。据佛经记载,释迦牟尼是一位感于人世生、老、病、死等诸多苦恼之后,舍弃王室贵族的生活,决意出家修行数年,最终苦修成道,创立了“佛教”的第一人。 

 

 

      马头金刚( 红唐

此乃观音千万化身之一,藏语为“旦正”,全图呈现出的是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。相貌极其凶恶,大忿怒威猛摧伏之形的“马头明王,此忿怒形相,是为利益众生而现的,其背后是对众生之悲心,而并非忿怒与憎恨。 

 

 

      吉祥天母(黑唐)

精心勾勒,色调柔和,五彩斑斓的吉祥天母又称吉祥天女,藏语译为华丹拉姆是藏密中一个重要女性护法神。在雪域高原,藏族人对吉祥天母颇受崇奉,影响深远,并将其列入家族的“保护神”。

 

 

“藏族民间文化艺术馆”展出千百年来,生活在雪域高原的游牧民族用自己智慧和勤劳的双手,创造出的一件件独具民族特色的民间艺术品,如金质,纺织,木雕,陶瓷,石雕类等工艺品。由于作为“马背上的”游牧民族,从中我们额外还展出了一些精致而难得一件的古老鞍鞯器具和色泽艳丽的民族服饰。

 

 

    B1     藏区自然景观          

坐落于高原上的“人间仙境”。以其独特的地理风貌,壮丽的自然风光,悠久的历史渊源及浓郁的民俗风情,伫立在被世人称之为世界屋脊的——青藏高原之上。

 

 

龙柄壶

其装饰纹样繁复,结构严谨,层次清晰,粗细搭配,疏密有致,十分协调,富有美感,不愧是以祈福纳祥为主题而雕琢玲珑的古代镶银铜制器具。

 

 

          藏式腰刀         

藏族传统手工“腰刀”,刀面净光,刀刃锋利,其上精雕细刻的花卉动物图案及镶嵌珠宝的藏式腰刀,精美绝伦,极其具有独特的民族风与地方风的藏族配饰极品。

 

 

金制饰品 

造型厚重,剽悍,花纹雕镂细腻,精致的传统手工饰品,不但镀以金银而且还镶嵌着翡翠,玛瑙和绿松石等宝石,极其的富有典雅之风。

       

 

髹漆皮碗

吐蕃时期游牧民族的传统工艺,通过鞣皮,制革,涂色等加工程序后制作的朱红髹漆皮制生活用具“碗”,以朱红的涂料及纹路凸显了皮制工艺的最高境界。

 

 

  纺织工艺卡垫

图形设计别致,色彩鲜艳,编织精密,美观大方的羊毛纺织品。它的生产首先要将羊毛纺成线,再染色和刷毛,最后织成条状后再编织成图形各异的藏式卡垫”,细细品味,拙中透着精巧,质朴中呈现灵秀。

 

 

  藏族服饰

以“肥腰,大襟,宽袖”为特征,来塑造雪域游牧民族形象的“第一艺术”,它不仅历史悠久,结构独特,色彩灿烂,而且绚丽夺目,款式千变万化,再上若佩戴以金,银,珊瑚等饰品,那真的是万事具备,雍容华贵。

 

 

“藏族书法艺术馆”展出祖国艺术宝库中的瑰丽珍品藏族书法,迄今已达3000年历史的象雄达斯奔佑字到公元七世纪吞弥桑布扎创造的现行藏文,主要借文字的形体表达出藏

文书法不同的时代风格,即每个字的横竖线条,用笔结构,无不凸显出藏民族古老,悠久,淳厚的藏文书法历程。

 

 

        藏文书法乌金体     

公元七世纪吞米桑布扎所创制的“乌金体”,迄今有3000多年的历史,既每个字体的横竖线条,执笔结构,凸显有序,犹如一条直线串联而成的一排独具时代气韵风格的文字。

 

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